শের-ই-বাংলার কিউআর কোড থেকে কলম্বোর ওয়ালেট: ক্রিকেটে ব্লকচেইনের নিঃশব্দ প্রবেশ

২০২৪ সালের ৪ মার্চ, সিলেট আন্তর্জাতিক ক্রিকেট স্টেডিয়ামের উত্তর গেটে লাইন প্রায় দুইশো মিটার লম্বা। বাংলাদেশ-শ্রীলঙ্কা টি-টোয়েন্টি, সন্ধ্যা সাতটা, বাতাসে চা আর ভেজা ঘাসের গন্ধ। আমার ঠিক সামনে দাঁড়ানো যুবক ফোনের স্ক্রিন টার্নস্টাইলের স্ক্যানারের সামনে ধরে রাখল। এক সেকেন্ড, দুই সেকেন্ড, তারপর সবুজ আলো। গেট খুলে গেল। একই সময়ে পিছনের এক ভদ্রলোক ফোনে দেখাচ্ছেন ফেসবুকের একটি পোস্ট—একই ম্যাচের একই সিট, চার হাজার টাকায় বিক্রির বিজ্ঞাপন; অথচ অনলাইনে টিকিটটির দাম ছিল সাতশো টাকা।

এই দৃশ্য আমি বহুবার দেখেছি, বহু স্টেডিয়ামে—মিরপুরে, চট্টগ্রামে, কলম্বোর আর. প্রেমাদাসায়। কিন্তু সিলেটের ওই সন্ধ্যায় প্রথমবার মনে হলো, টিকিটটা আর কাগজের টুকরো নেই। এটি একটি ডেটা-বিন্দু, একটি রেকর্ড, একটি স্ক্যানযোগ্য পরিচয়। আর ক্রিকেটের দরজায় এসে দাঁড়ানো প্রশ্নটা হলো: সেই রেকর্ড কে রাখছে, কে যাচাই করছে, আর তার মালিক কে?

ব্লকচেইন শব্দটা দক্ষিণ এশিয়ার ক্রিকেট-আড্ডায় ঢুকেছে দুটো দরজা দিয়ে। এক দরজা ডিজিটাল সংগ্রাহক সামগ্রী, যা সবাই এনএফটি নামে চেনে। ২০২১ সালের অক্টোবরে আইসিসি ফ্যানক্রেজ নামের একটি প্ল্যাটফর্মের সঙ্গে হাত মিলিয়ে 'ক্রিকটোস' চালু করে—ক্রিকেটারদের মুহূর্ত, সিগনেচার, বিখ্যাত ক্লিপ, সব কিছু সীমিত সংখ্যায়, টোকেন আকারে। পরের বছর ফ্যানক্রেজ রিপোর্ট অনুযায়ী প্রায় একশো মিলিয়ন ডলারের একটি বিনিয়োগ তহবিল গুছিয়ে নেয়, এবং ভারতীয় ক্রিকেট-সংগ্রাহক বাজারে রারিও, পলিগন-নির্ভর আরও কয়েকটি প্ল্যাটফর্ম হুড়মুড়িয়ে নামে।

দ্বিতীয় দরজা ফ্যান টোকেন। ইউরোপীয় ফুটবলে সোসিওস মডেলটা যেভাবে ক্লাবের 'ডিজিটাল সদস্যপদ' বানিয়েছিল, ক্রিকেটে সেটা এসেছে ধীরে, দ্বিধায়। কারণটা বোঝা যায়: ক্রিকেটের ভক্তসংস্কৃতি ফুটবলের মতো ক্লাবভিত্তিক নয়, দেশভিত্তিক। আপনি বাংলাদেশের ভক্ত, ঢাকা ক্লাবের ভক্ত নন। ফ্যান টোকেনের ব্যবসায়িক মডেল যদি ক্লাবের হয়, তবে দেশভিত্তিক ভক্তির জন্য সেটা কতটা খাটবে, তা কেউ নিশ্চিত জানে না।

তার ওপর আছে নিয়ন্ত্রণের প্রেক্ষাপট। ভারতে ২০২২ সালের ১ এপ্রিল থেকে ভার্চুয়াল ডিজিটাল সম্পদে ৩০ শতাংশ কর আর ১ শতাংশ টিডিএস কার্যকর হয়েছে; ওই বছরের নভেম্বরে আরবিআই ডিজিটাল রুপির পরীক্ষামূলক প্রকল্প শুরু করে। বাংলাদেশ ব্যাংক ২০১৭ সালেই ক্রিপ্টো লেনদেন নিয়ে সতর্কতা জারি করেছিল, এবং অবস্থানটি মূলত অপরিবর্তিত। শ্রীলঙ্কার কেন্দ্রীয় ব্যাংক ২০২১ সালে ব্লকচেইন ও ক্রিপ্টো নিয়ন্ত্রণ খতিয়ে দেখতে একটি কমিটি গঠন করে। অর্থাৎ, প্রযুক্তি এসেছে আগে, আইন আসছে পিছনে—এই ফাঁকটাই দক্ষিণ এশিয়ার গল্প।

মাঠের বাস্তবতাও কম জটিল নয়। ২০২২ সালে শ্রীলঙ্কার অর্থনৈতিক ভাঙনের সময় লঙ্কা প্রিমিয়ার লিগ পিছিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল, বোর্ডের নগদপ্রবাহ টালমাটাল হয়েছিল, গেটের আয় তখন প্রাণের মতো দরকারি। বাংলাদেশে বিসিবি অনলাইন প্ল্যাটফর্মে টিকিট বিক্রি করে, মোবাইল ওয়ালেটে, কিউআর কোডে। সিস্টেম কাজ করে, তবে সেটি এখনো কেন্দ্রীয় ডেটাবেসে—কোনো একটি প্রতিষ্ঠানের সার্ভারে বসে সিদ্ধান্ত নেয় কে ঢুকবে, কে ঢুকবে না। এখানেই ব্লকচেইনের আসল সম্ভাবনা: এমন একটি খতিয়ান, যা কোনো একক বোর্ড বা কোনো একক সরকার নিয়ন্ত্রণ করে না, বরং হাজারো নোড মিলে যাচাই করে।

টিকিটিংই সেই জায়গা, যেখানে ব্লকচেইন দক্ষিণ এশিয়ার ক্রিকেটে সত্যিই পা রাখতে পারে—এনএফটি মার্কেটপ্লেসে নয়, গেটের টার্নস্টাইলে। কল্পনা করুন: প্রতিটি টিকিট একটি অনন্য টোকেন, যা হস্তান্তরযোগ্য নয়, অথবা হস্তান্তরযোগ্য হলেও প্রতিটি পুনঃবিক্রয়ে মূল বোর্ড একটি নির্দিষ্ট রয়্যালটি পায়। কালোবাজারে চার হাজার টাকার সিটটি তখন কাগজে-কলমে অসম্ভব হয়ে পড়ে। সিলেটের ওই ভদ্রলোকের ফেসবুক পোস্টটি অর্থহীন হয়ে যায়।

কিন্তু এখানেই একটি নীরব বাধা। দক্ষিণ এশিয়ার বড় ম্যাচের টিকিট কখনোই নিছক বাজার-পণ্য ছিল না। এর এক বড় অংশ বরাদ্দ থাকে স্পন্সর, ক্লাব, রাজনৈতিক আমন্ত্রিত অতিথি, এবং বোর্ডের নিজস্ব নেটওয়ার্কে। স্বচ্ছ খতিয়ান মানে সেই বরাদ্দের হিসাব প্রকাশ—যা সব বোর্ডই এড়িয়ে চলতে চায়। ব্লকচেইন টিকিটিং কেন ধীরে আসছে, তার প্রযুক্তিগত কারণ কম, রাজনৈতিক কারণ বেশি। আমি কুড়ি বছরের বেশি সময় ধরে মাঠের গেট, প্রেস বক্স আর ভিআইপি করিডোর দেখেছি; কাগজের পাসের পিছনে যে অদৃশ্য অর্থনীতি চলে, সেটা কোনো অ্যাপ দিয়ে মুছে ফেলা যায় না।

দ্বিতীয় স্তরটা ভক্তির টোকেনাইজেশন। এখানে আমার নিজের অভিজ্ঞতা আছে। ২০১৭ সালে, আমি যখন সিলেট থেকে ফেসবুক লাইভে 'পিচ পোয়েট্রি' নামের একটি সিরিজ শুরু করি, তখন মনাকোর এক কিশোরের প্রতিটি অফ-বল রান আমি ডেটা দিয়ে মেপে গল্পের মতো বলতাম। তখন বুঝিনি, সেই কিশোরের ভক্তরা—কলকাতা, টরন্টো, দুবাই, রোমে ছড়িয়ে থাকা মানুষগুলো—শুধু গল্প শুনতে চায় না, তারা কিছু একটা 'ধরে রাখতে' চায়। ফ্যান টোকেন ঠিক সেই অভাবটাকেই ব্যবসা বানায়।

ডায়াস্পোরার ক্ষেত্রে ফ্যান টোকেন হলো সেই অপেক্ষার আর্থিক রূপ। টরন্টোর এক শ্রীলঙ্কান-তামিল ভক্ত, যিনি ২০২২ সালে কলম্বোর গালফেস কোলাহলে রাস্তায় নেমেছিলেন, তিনি এখন একটি ওয়ালেটে দলকে 'সমর্থন' করতে পারেন। দুবাইয়ের এক বাংলাদেশি নির্মাণশ্রমিক, যিনি সন্ধ্যায় বাঙ্কে শুয়ে স্ট্রিম বাফার হতে দেখেন, তিনি একটি টোকেন কিনে অনুভব করতে পারেন যে তিনি দলের অংশ। এটা শক্তিশালী আবেগ—এবং বিপজ্জনক সহজ।

বাংলাদেশের প্রবাসী আয় ২০২৩ অর্থবছরে প্রায় একুশ দশমিক ছয় বিলিয়ন ডলারে পৌঁছেছে (বাংলাদেশ ব্যাংকের তথ্য)। শ্রীলঙ্কার ক্ষেত্রে সংখ্যাটি প্রায় সাড়ে তিন বিলিয়ন ডলারের কাছাকাছি। এই মানুষগুলো দেশে টাকা পাঠায়, কিন্তু দলের সিদ্ধান্তে তাদের কোনো কণ্ঠ নেই। ব্লকচেইন তাদের একটি ওয়ালেট দিতে পারে; ভোটাধিকার দেয় না। প্রশ্নটা এখানেই: একটি 'ডিজিটাল সদস্যপদ' কি সত্যিই সদস্যপদ, নাকি সাবস্ক্রিপশনের আরেকটি নাম?

তৃতীয় স্তরটা সবচেয়ে কোমল এবং সবচেয়ে বিপজ্জনক—স্মৃতির সম্পদায়ন। ১৯৯৭ সালে আইসিসি ট্রফি জিতে বাংলাদেশ প্রথম বিশ্বকাপের টিকিট পেয়েছিল, আর ১৯৯৯ সালে নর্থ্যাম্পটনে পাকিস্তানকে হারানোর সেই দিনটি এখনো দেশের ক্রিকেট-স্মৃতির কেন্দ্রে। মিরপুরে মুশফিকুর রহিমের অর্ধশতক, শাকিব আল হাসানের রেকর্ডের সারি, লিটন দাসের ঝলক—এই মুহূর্তগুলো এখন সীমিত সংখ্যায় মিন্ট করা যায়, টোকেন আকারে বিক্রি করা যায়। মেসি তাঁর বাঁ পায়ে ছত্রিশ বছর বহন করেছিলেন, আর আমরা সবাই সেই ভার অনুভব করেছি—এখন সেই ভারটাই যদি একটি বাজারে দাম পায়, তবে স্মৃতি আর স্মৃতি থাকে না, সে হয়ে যায় পোর্টফোলিও।

আমার ভয়টা এখানেই: যখন মুহূর্ত মিন্ট করা হয়, তখন দুঃখ আর প্রশংসা—দুটোই দামি হয়ে ওঠে, আর যা দামি নয়, তা অদৃশ্য হয়ে যায়। মিরপুরের চার হাজার মানুষের নিঃশ্বাস আটকে যাওয়া, ডিআরএস-এর সেই বারো সেকেন্ডের অপেক্ষা, বৃষ্টির দিনে খালি স্টেডিয়ামের প্রতিধ্বনি—এসব কোনো খতিয়ানে ওঠে না। ক্রিকেটে ডেটা নিয়ে আমার সন্দেহ পুরনো। এক্সজি যখন প্রথম এল, তখন সেটা ছিল একটা মাপকাঠি; আজ সেটাকে দিয়ে প্রায় সব কিছু ব্যাখ্যা করা হয়, এমনকি যা সে ব্যাখ্যা করতে পারে না। ফ্যান টোকেনের 'এনগেজমেন্ট স্কোর' ঠিক সেই পথেই হাঁটছে—একটি প্রক্সি, যা নিজেকে আসল জিনিস বলে চালিয়ে দিতে চায়।

চতুর্থ স্তরটা খেলোয়াড়ের শরীর এবং তার ছবি। ২০২৩ সালে শ্রীলঙ্কার কেন্দ্রীয় চুক্তি নিয়ে বোর্ড আর খেলোয়াড়দের টানাপোড়েনে ইমেজ রাইট ছিল অন্যতম বিতর্কের বিষয়; কয়েকজন খেলোয়াড় দল থেকে ছিটকে পড়েছিলেন। প্রশ্নটা সরল: ওয়ানিন্দু হাসারাঙ্গার একটি ক্যাচ যদি এনএফটি হয়ে দশবার বিক্রি হয়, টাকাটা কার? বোর্ডের, খেলোয়াড়ের, নাকি প্ল্যাটফর্মের? দক্ষিণ এশিয়ার প্রায় সব ক্রিকেট বোর্ড খেলোয়াড়ের বাণিজ্যিক অধিকারের বড় অংশ নিজের হাতে রেখেছে; ডিজিটাল যুগে সেই অধিকারের সংজ্ঞা ঝাপসা হয়ে যাচ্ছে দ্রুত। টোকেনাইজেশন যদি খেলোয়াড়ের সম্মতি ছাড়া চলে, তবে এটি নতুন প্রযুক্তি নয়—পুরনো শ্রম-ব্যবস্থার ডিজিটাল সংস্করণ।

আর এই আলোচনার বাইরে পড়ে থাকেন ঘরোয়া ক্রিকেটার। রাজশাহীর এক বাঁহাতি স্পিনার, যিনি ঢাকা প্রিমিয়ার লিগে সাতশো ম্যাচ খেলে একটি ক্লিপও মিন্ট করেননি, তাঁর শ্রম কোনো খতিয়ানে ওঠে না, কারণ তাঁর ক্লিপের বাজার নেই। ব্লকচেইন সমতা আনে না; সে বিদ্যমান অসমতাকে আরও নিখুঁতভাবে রেকর্ড করে। যাঁর নামে বাজার আছে, তাঁর অসম্মতিও দাম পায়; যাঁর নেই, তিনি থেকে যান অফ-চেইন।

আমার আপত্তিটা ব্লকচেইন নিয়ে নয়, আপত্তিটা ওই নামের পেছনে দাঁড়ানো ব্যবসায়িক কাঠামো নিয়ে। দক্ষিণ এশিয়ার ক্রিকেটে ব্লকচেইন এখনো একটি রাজস্ব স্তর, একটি শাসন-স্তর নয়। অধিকার থাকে বোর্ডের হাতে—বিসিবি, শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট, বিবিসিআই; রেল থাকে প্ল্যাটফর্মের হাতে; আর ভক্তের হাতে থাকে একটি রসিদ। ফ্যান টোকেনের বিপণনে যত 'মালিকানা' শব্দটা ঘুরপাক খায়, বাস্তবে কোনো ভক্ত আইসিসির রাজস্ব বণ্টন, বিসিবির কেন্দ্রীয় চুক্তি, কিংবা শ্রীলঙ্কা ক্রিকেটের ঋণের হিসাবে ভোট দিতে পারে না।

যে প্রশ্নগুলো আসল—আইসিসির অর্থবণ্টন মডেল, ছোট দলগুলোর জন্য সমান সুযোগ, ঘরোয়া ক্রিকেটারের পারিশ্রমিক, নারী ক্রিকেটে বিনিয়োগের ঘাটতি, শ্রীলঙ্কার ক্রিকেট-অর্থনীতির ভাঙন—সেগুলো খতিয়ানের বাইরে পড়ে থাকে। আর যা খতিয়ানের বাইরে থাকে, সেটা ভদ্র ভাষায় অদৃশ্য থেকে যায়।

এখানে একটি নিরীহ ভুল ধারণা কাজ করছে: প্রযুক্তি যদি বিকেন্দ্রীভূত হয়, ক্ষমতাও বিকেন্দ্রীভূত হয়ে যাবে। হয় না। ক্ষমতা টোকেনে থাকে না, থাকে ডেটায় এবং ডেটার নিয়ন্ত্রণে। যে প্রতিষ্ঠান আপনার টিকিটের ডেটা রাখে, সে জানে আপনি কখন মাঠে ঢোকেন, কখন বের হন, কোন ম্যাচে যান না। এই প্রোফাইলটি ব্লকচেইনে থাকলে কি সেটি আপনার হয়ে যায়, নাকি আরও ভালোভাবে প্যাকেজ হয়ে বিক্রি হয়? সিলেটের ওই সন্ধ্যায় গেট খোলার আগের দুই সেকেন্ড নীরবতা—যে নীরবতা কোনো স্ক্যানার পড়তে পারে না—সেটাই আজকের ক্রিকেটের সবচেয়ে সৎ তথ্য।

পরের পাঁচ বছরে দক্ষিণ এশিয়ার ক্রিকেটে ব্লকচেইনের প্রথম সত্যিকারের ছাপ পড়বে গেটে, মার্কেটপ্লেসে নয়। টিকিটিং স্তরটি আগে বদলাবে—কারণ সেখানে টাকার হিসাব সোজা, রাজনীতি তুলনায় ভিন্নভাবে সাজানো; ফ্যান টোকেন বদলাবে ধীরে, কারণ সেখানে বোর্ডের একচেটিয়া বাজারই আসল সম্পদ। ২০২২ সালের পর বাংলাদেশের ডিজিটাল টিকিটিং যে পথে হেঁটেছে, তার পরের ধাপটাই হয়তো যাচাইযোগ্য খতিয়ান—তবে তা তখনই অর্থবহ হবে, যখন সেটি কালোবাজারি বন্ধ করার পাশাপাশি বরাদ্দের হিসাবও প্রকাশ করবে।

শেষ প্রশ্নটা তাই ক্রিকেটের, প্রযুক্তির নয়। যখন প্রতিটি বল, প্রতিটি রান, প্রতিটি টিকিট একটি খতিয়ানে লেখা থাকবে, তখন সেই বারো সেকেন্ডের নীরবতা কে লিখে রাখবে—যে নীরবতা একটি স্টেডিয়ামের সবচেয়ে ভারী মুহূর্ত? নীরবতাও একটি স্টেডিয়াম হতে পারে। আর মনাকোতে এখনও এক কিশোর লাইভ স্ট্রিম লোড হওয়ার অপেক্ষায় বসে আছে; তার ওয়ালেট হয়তো তৈরি, কিন্তু তার গল্পটা এখনো কেউ কিনতে শেখেনি।